20 najwyżej ocenianych atrakcji turystycznych w Jerozolimie

2024 Autor: Ada Peters | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2024-01-12 20:46

Najbardziej zakwestionowane miasto na ziemi jest również jednym z najpiękniejszych. Zakres jego historii jest oszałamiający, a jej kluczowe miejsce w tradycjach wszystkich trzech religii monoteistycznych doprowadziło do tego, że przez stulecia toczyły się nieustanne walki. To jest serce Ziemi Świętej, gdzie Żydzi podnieśli Pierwszą Świątynię, aby zachować bezpieczną Arkę Przymierza, gdzie Jezus został ukrzyżowany i zmartwychwstał, i gdzie Prorok Muhammad wstąpił do nieba, aby przyjąć Słowo Boże. Dla wierzących wizyta w Jerozolimie jest pielgrzymką do jednego z najświętszych miejsc na świecie. Liczba religijnych atrakcji turystycznych tutaj może być kłopotliwa dla osób, które po raz pierwszy odwiedzają to miejsce, ale na szczęście większość najważniejszych zabytków i atrakcji turystycznych znajduje się w obrębie niewielkiej dzielnicy Starego Miasta. Mając tak wiele do zobaczenia, najlepszym sposobem na pokonanie wycieczki tutaj, jest podjęcie decyzji o kilku ważnych punktach, które są obowiązkowe i rozbicie zwiedzania na sekcje miasta. Nie próbuj robić zbyt wiele i się zużyj. Zajmie całe życie, aby zobaczyć wszystko, co oferuje Jerozolima.

1 Haram Al-Sharif (Wzgórze Świątynne)

Podążaj śladami wieków pielgrzymów i wejdź do jednego z najświętszych sanktuariów na ziemi. Chwalony przez Żydów, chrześcijan i muzułmanów, jest to miejsce, gdzie podobno złożył Abrahama (ojca wszystkich trzech wyznań monoteistycznych) syna za ofiarę Bogu, gdzie Salomon zbudował Pierwszą Świątynię Arki Przymierza, i gdzie mówi się, że Prorok Muhammad wstąpił do nieba podczas swoich wczesnych lat głoszenia islamu. Jest to miejsce o głębokim znaczeniu (i sporze o własność) dla wyznawców wiary. Szeroki plac, nad Stare Miasto, koncentruje się wokół migotania Kopuła na Skale, który jest najbardziej charakterystycznym symbolem Jerozolimy. Pod złotą kopułą znajduje się święty kamień, w którym wierzą Żydzi i muzułmanie, gdzie Abraham ofiarował swojego syna Bogu i gdzie muzułmanie również wierzą, że Prorok Mahomet rozpoczął swoją podróż do nieba. Południowa strona góry jest domem dla Meczet Al-Aksa, uważany za jeden z najstarszych meczetów na świecie.

Lokalizacja: Wejście od Western Wall Plaza, Old City

• Czytaj więcej:
• Odkrywanie Haram al-Sharif (Wzgórze Świątynne): Przewodnik dla zwiedzających

2 Ściana płaczu i dzielnica żydowska

Ściana płaczu i dzielnica żydowska

Ściana płaczu (lub Ściana Płaczu) jest zachowanym murem obronnym pierwszej świątyni w Jerozolimie. Powszechnie nazywane Ścianą Płaczu, ze względu na lamenty ludu za utratę świątyni w 70 r. Ne, jest obecnie najświętszym miejscem w judaizmie i od czasów osmańskich jest miejscem pielgrzymek dla narodu żydowskiego. Dzielnica żydowska Stare Miasto działa mniej więcej od Brama Zion na wschód do Western Wall Plaza. Ta część Starego Miasta została zniszczona podczas walk izraelsko-arabskich w 1948 roku i została gruntownie przebudowana od 1967 roku. Najważniejszą atrakcją dla fanów historii jest Jerozolimski Park Archeologiczny, na południowym krańcu Western Wall Plaza, gdzie archeolodzy odkryli fascynujące pozostałości dawnej Jerozolimy. The Tunele Western Wall, które można przenieść do miasta, z powrotem do poziomu oryginalnego miasta, również nie można pominąć. Dzielnica żydowska (Rehov HaYehudim) jest głównym pasmem dzielnicy, a skręcanie z tej drogi na okoliczne boczne ulice to grono interesujących synagogi odwiedzać.

Lokalizacja: Western Wall Plaza, Old City

3 Kościół Grobu Świętego

Dla chrześcijańskich pielgrzymów Kościół Grobu Pańskiego jest najświętszym miejscem Jerozolimy i podobno został zbudowany na miejscu, gdzie ukrzyżowano Jezusa. Miejsce na kościół zostało wybrane przez cesarzową Helenę - matkę Konstantyna Wielkiego podczas jej podróży po Ziemi Świętej. To ona ogłosiła światu bizantyńskiemu, że miejscem tym była Kalwaria (lub Golgota) ewangelii. Pierwotny kościół (zbudowany w AD 335) został zniszczony przez 1009, a wielki kościół, który teraz widzisz, pochodzi z XI wieku. Choć wnętrze kościoła często pofolguje z pielgrzymami z całego świata, jest to przepięknie piękna architektura religijna. To jest punkt końcowy dla Via Dolorosa pielgrzymka, a ostatnie pięć stacji krzyżowych znajduje się w obrębie samego Kościoła Świętego Grobu. Wnętrze zawiera różne święte relikwie, a pomieszczenia wewnątrz kościoła są własnością różnych wyznań chrześcijańskich.

Lokalizacja: Dzielnica chrześcijańska, Stare Miasto

• Czytaj więcej:
• Odkrywanie Kościoła Grobu Pańskiego: Przewodnik dla zwiedzających

4 Dzielnica Ormiańska

Dzielnica Ormiańska

Biegnąc na południe od Cytadeli, Armeńska Droga Patriarchatu jest główną ulicą małej ormiańskiej dzielnicy Starego Miasta. W wąskich uliczkach są tutaj Katedra św. Jakuba i Kaplica św. Marka, które otrzymują znacznie mniej gości niż inne na Starym Mieście. Ormianie są częścią wspólnoty jerozolimskiej od stuleci, po raz pierwszy przybyli do miasta w V wieku. O wiele więcej przybyło w epoce osmańskiej i po masakrze Ormian w Turcji na początku XX wieku. Jest to najspokojniejszy zakątek Starego Miasta do zwiedzania i dobre miejsce do wędrowania, jeśli prasa pielgrzymów zrobi się za bardzo.

Lokalizacja: Old City

• Czytaj więcej:
• Odkrywanie Dzielnicy Ormiańskiej w Jerozolimie: Przewodnik dla zwiedzających

5 Via Dolorosa

Via Dolorosa

Dla wielu gości chrześcijańskich najważniejszym punktem wizyty jest Via Dolorosa (Way of Sorrow) Jerozolima. Ten szlak podąża drogą Jezusa Chrystusa po potępieniu, gdy nosi krzyż w celu egzekucji na Golgocie. Spacer można łatwo śledzić niezależnie, ale jeśli jesteś tutaj w piątek, możesz dołączyć do procesji na tej trasie prowadzonej przez włoskich mnichów franciszkańskich. Przebieg Via Dolorosa oznaczony jest czternastoma Droga krzyżowaNiektóre z nich oparte są na relacjach ewangelicznych, a niektóre na tradycji. Spacer rozpoczyna się w Dzielnica muzułmańska Starego Miasta Via Dolorosa Street (1 stacja, w pobliżu skrzyżowania z ulicą HaPrakhim), z której podążasz ulicą zachodnią przez osiem stacji, aż dotrzesz do 9 stacji Kościół Grobu Świętego, gdzie znajduje się pięć ostatnich stacji. Szczególnie interesujące po drodze jest Kaplica Biczowania (Druga stacja), zbudowana na miejscu, gdzie sądzono, że Jezus był chłostany.

Lokalizacja: Via Dolorosa Street, Old City

Jerozolima Via Dolorosa Mapa

6 Cytadela (Wieża Dawida) i Otacza

Cytadela (Wieża Dawida) i Otacza

Cytadela, popularnie znana jako Wieża Dawida, nie ma żadnego związku z Dawidem, wzniesionym przez króla Heroda, by chronić pałac, który zbudował około 24 roku pne. Jego oryginalna cytadela miała trzy wieże nazwane imieniem jego brata Phasaela, jego żony Mariamne i jego przyjaciela Hippikusa. Po podboju miasta przez Tytusa w 70 r., Rzymianie stacjonowali tu garnizon, ale później cytadela popadła w ruinę. Został on sukcesywnie przebudowany przez Krzyżowców, Egipskie Mamelukes i Turków, podczas ich panowania nad Jerozolima. Budynek, który teraz widzisz, został zbudowany w XIV wieku na fundamentach oryginalnej wieży Phasael. Wewnątrz jest Muzeum Wieży Dawida, który przekazuje historię Jerozolimy. Podczas pobytu tutaj upewnij się, że wspinasz się na na dachu dla jednego z najlepszych widoków Starego Miasta. Istnieje również Pokaz dźwięku i światła tu wieczorami.

Lokalizacja: Jafa Gate, Old City

7 Dzielnica chrześcijańska

Dzielnica chrześcijańska

Dzielnica chrześcijańska Stare Miasto biegnie na północ od Brama Jafy i koncentruje się wokół Kościół Grobu Świętego. W tej plątaninie uliczek znajdują się jedne z najpopularniejszych turystycznych sukien pamiątek w Starym Mieście oraz cała gromada kościołów, które warto zwiedzić. protestant Chrystus Kościół (Omar ibn al-Khattab Square) ma ekscentryczne muzeum z interesującymi eksponatami dokumentowymi i porządną kawiarnią, w której można odpocząć od zmęczonych stóp starego miasta. The Klasztor etiopski, wciśnięty w róg dziedzińca Kościoła Grobu Pańskiego, zawiera interesujące freski przedstawiające wizytę królowej Saby w Jerozolimie. The Luterański Kościół Odkupiciela (Muristan Road) to miejsce, w którym można wejść na dzwonnicę, by zobaczyć niesamowite widoki na Stare Miasto. I Kościół św. Jana Chrzciciela (przy Christian Quarter Street) jest godna odwiedzenia, ponieważ jest to najstarszy kościół w Jerozolimie.

Lokalizacja: Old City

8 Dzielnica muzułmańska

Dzielnica muzułmańska

Najbardziej ruchliwą i żywą dzielnicą jest dzielnica muzułmańska, w której znajdują się najlepsze sklepy z wyrobami souk Stare Miasto. Ta dzielnica w przybliżeniu biegnie od Brama Damascus przez północny kawałek Starego Miasta. Wzdłuż ulic, w tym XIV wieku, znajduje się wiele uroczych pozostałości architektury mameluckiej Khan al-Sultan (Ul. Bab al-Silsila), gdzie można wspiąć się na dach, by podziwiać wspaniałe widoki na pasach górniczych. Jeśli odejdziesz Antonia Street, dojdziesz do pięknego zbudowanego przez Krzyżowców Kościół św. Anny (uważany za zbudowany na szczycie domu rodziny rodziców Maryi) i Pula Bethesda następne drzwi.

Lokalizacja: Old City

9 Góra Oliwna

Góra Oliwna

Przeciążone kościołami i domem dla najstarszych stale używanych cmentarz na świecie góra Oliwna szczególnie interesuje religijnych podróżników pielgrzymujących do Jerozolimy, ale nawet nie-pobożni mogą docenić spektakularne panoramy Starego Miasta od szczytu. Uważa się, że to święte wzgórze jest miejscem, w którym Bóg zacznie wskrzeszyć umarłych w Dniu Sądu Ostatecznego. Dla chrześcijan jest to również miejsce, w którym Jezus wstąpił do nieba po swoim ukrzyżowaniu i późniejszym zmartwychwstaniu. The Kościół Wniebowstąpienia na szczycie góry pochodzi z 1910 roku i ma najlepsze widoki na Jerozolimę. Idąc w dół zbocza, dochodzisz do Kościół Pater Noster zbudowany obok miejsca, gdzie zgodnie z tradycją Jezus poinstruował swoich uczniów. Dalej w dół Kościół Dominus Flevit Twierdzono, że został zbudowany nad miejscem, gdzie Jezus płakał nad Jerozolimą, a dalej po rosyjsku z cebulastą kopułą Kościół Marii Magdaleny. The Ogrody Getsemani (gdzie Jezus został aresztowany) i Kościół wszystkich narodów są następne, podczas gdy Grób Marii Panny to ostatnia duża atrakcja na Górze Oliwnej.

Lokalizacja: na wschód od Starego Miasta

10 Mount Syjon

Góra Syjon (małe wzgórze bezpośrednio na południe od Starego Miasta Brama Zion) jest domem dla żydowskich i muzułmańskich świątyń, a także wielu kościołów. Od czasów Bizancjum góra Syjon jest czczona jako miejsce, w którym Chrystus celebrował Ostatnią Wieczerzę i gdzie Najświętsza Maryja Panna spędzała ostatnie lata swojego życia, zgodnie z niektórymi chrześcijańskimi tradycjami (inna tradycja mówi, że jej ostatnie dni spędzone były w Efezie w Turcji ). Dla Żydów znaczenie góry Syjon wynika z tego, że jest to miejsce Grób Króla Dawida. Jeśli wejdziesz po schodach z dziedzińca grobowca, dotrzesz do Ostatnia Wieczerza, który służył jako kościół i meczet w całej swojej długiej historii. The Kościół Zaśnięcia w pobliżu znajduje się miejsce, gdzie powinna zginąć Dziewica, a zaraz na wschodzie jest Kościół Świętego Piotra z Gallicantu, gdzie mówi się, że Piotr zaparł się Jezusa.

Lokalizacja: Wyjdź ze Starego Miasta z Bramy Zion

11 Old City Walls

Stare fortyfikacje pochodzą z okresu osmańskiego, a dziewięć wspaniałych bram na skrzyżowaniach w obrębie muru prowadzi do Starego Miasta. The Brama Damascus jest jednym z najbardziej znanych. Brama Lwów (czasami nazywane Bramą Świętego Szczepana) prowadzi na Górę Oliwną za murami miasta. Brama Zion jest głównym wejściem do dzielnicy żydowskiej, natomiast Brama Jafy jest głównym przejściem do Dzielnicy Chrześcijańskiej. Zwiedzanie murów obronnych to wspaniały sposób na poznanie Starego Miasta. Istnieją dwie sekcje, którymi można chodzić: Brama Jaffa, kierująca się na północ do Lwiej Bramy lub Jaffa Gate, kierując się na południe do Bramy Dung.

Lokalizacja: Wyjdź ze Starego Miasta z Bramy Damasceńskiej

12 Wschodnia Jerozolima

Wschodnia Jerozolima

Poza Starym Miastem Brama Damascus jest najbardziej arabską dzielnicą Jerozolimy Wschodniej. Na wschód od bramy, w ogrodach u podnóża muru, jest Kamieniołom Solomona, system jaskiń, który rozciąga się pod Starym Miastem. Zgodnie z pradawną tradycją wydobyto kamień do pierwszej świątyni w Jerozolimie. Jaskinia znana jest również jako Grota Sedekiasza, jak w żydowskiej tradycji, Sedekiasz, ostatni król Judy, ukrył się tu przed siłami babilońskimi w 587 r. P.n.e. Nieco na wschód stąd (dalej Sultan Suleiman Street) jest Muzeum Archeologiczne Rockefellera. Wewnątrz znajdują się eksponaty z epoki kamienia aż do XVIII wieku. Jeśli masz mało czasu, niektóre z najciekawszych kolekcji to szkielet odkryty na górze Karmel, zwany Carmel Man, w Galeria Południowa, 6th wieku pne Lachish litery w Galeria północnai bogato rzeźbione belki z meczetu Al-Aksa w South Room.

Jeśli pójdziesz w dół Nablus Road, przyjedziesz do Grób w ogrodzie, który pochodzi z okresu rzymskiego lub bizantyjskiego. Został znaleziony i zidentyfikowany jako grób Chrystusa przez generała Gordona w 1882 roku, a niektórzy protestanccy chrześcijanie nadal wierzą, że jest to prawdziwe miejsce, w którym Chrystus został pochowany i zmartwychwstały. Kierując się na północ wzdłuż Nablus Road, znajduje się Francuski klasztor Dominikanów św. Stefana, gdzie uważa się, że jego imiennik, pierwszy chrześcijański męczennik, został ukamienowany na śmierć. Odwróć się St. George Street stąd, a dojdziesz do witryny Brama Mandelbauma. W latach 1948-1967 było to jedyne przejście między izraelskimi i jordańskimi sektorami Jerozolimy. Strona jest oznaczona tablicą. Również na St. George Street, jest Museum on the Seamjedyne w swoim rodzaju (w Izraelu) muzeum sztuki współczesnej, które wystawia prace dotyczące społecznego komentarza na temat praw człowieka i konfliktów.

Lokalizacja: Wyjdź ze Starego Miasta z Bramy Damasceńskiej

13 Central City Sites

Od Starego Miasta Brama Jafy, do nowoczesnej centralnej dzielnicy Jerozolimy wkroczysz Jaffa Road biegając na północny zachód do Plac Bar Kochba i Plac Zion. Na północny wschód od Placu Bar Kochba dotrzesz do Związek rosyjski, zdominowany przez zieloną kopułę Rosyjska Cerkiew Prawosławna. Obszar ten wyrósł pod koniec XIX wieku jako wielki kompleks murowany dla rosyjskich pielgrzymów. Po północno-wschodniej stronie kompleksu znajdował się rosyjski konsulat i hospicjum dla kobiet, na południowy zachód znajdował się szpital, dom misyjny i duże hospicjum dla mężczyzn leżące poza katedrą. Budynki są teraz zajęte przez różne instytucje rządowe. Na północ stąd jest Etiopia Street, gdzie znajdziesz Kościół etiopski. Płaskorzeźby lwów nad drzwiami przypominają styl Lwa Judy, ponoszony przez dynastię Abisyńczyków, która wywodziła swe korzenie od królowej Saby.

Dalej na północ od ulicy Etiopii znajduje się Dzielnica Mea Shearim, domem dla społeczności ultraortodoksyjnych Żydów. Jeśli chcesz poznać ten obszar, pamiętaj, że skromna sukienka (obejmująca ręce i nogi) jest obowiązkowa, a fotografowanie mieszkańców nie jest dozwolone. Mieszkańcy Mea Shearim wciąż noszą starą wschodnioeuropejską sukienkę i mówią w większości w jidysz. Niektóre skrajne grupy odmawiają uznania państwa Izrael, ponieważ nie zostało ustanowione przez Mesjasza i uważają się za getto prawdziwej ortodoksji w państwie żydowskim.

Południe od Jaffa Road jest Winda czasowa (Hillel Street), przyjazne dzieciom wprowadzenie do historii Jerozolimy i Muzeum Włoskiej Sztuki Żydowskiej i Synagogi, z obszernym zbiorem judaików. Biegnąc na zachód od Plac Zion na Jaffa Road jest zamknięta dla ruchu kołowego Ben Yehuda Street, Główny wir Jerozolimy dla restauracji i sklepów.

Lokalizacja: Wyjdź ze Starego Miasta z bramy Jafy

Mapa Jerozolimy Starego Miasta

14 Muzeum Izraela

Muzeum Izraela

Ten kompleks muzeów, otwarty w 1965 roku, jest jedynym miejscem w kraju, które gromadzi i wyświetla zarówno znaleziska archeologiczne, jak i dzieła sztuki. The Sanktuarium Księgi budynek wyświetla izraelską część zwojów znad Morza Martwego (pozostałe zwoje są wyświetlane w Muzeum Cytadeli na wzgórzu Amman w Jordanii), które zostały odkryte na obszarze Morza Martwego w latach 40. XX wieku. W głównym budynku kompleksu Skrzydło Judaica ma imponujący pokaz sakralnej sztuki żydowskiej i wystaw etnograficznych z życia żydowskiego w różnych krajach. The skrzydło archeologiczne zawiera fascynujące eksponaty od pierwszych dni osadnictwa aż po Rzymian. Skrzydło Sztuki ma dobrą kolekcję dzieł izraelskich malarzy, a także dzieła Gauguina, Renoira i Van Gogha.

Lokalizacja: dzielnica Givat Ram, Zachodnia Jerozolima

Oficjalna strona: www.english.imjnet.org.il

15 Dolina Cedron

Dolina Cedron leży pomiędzy Góra Oliwna i Mount Syjon i jest jednym z najstarszych obszarów Jerozolimy. Zarówno Żydzi, jak i muzułmanie wierzą, że odbędzie się tu Sąd Ostateczny, sznur rozciągnie się od murów Wzgórza Świątynnego, przez dolinę aż do Góry Oliwnej, a sprawiedliwi przejdą, wspierani przez swoich aniołów stróżów, podczas gdy grzesznicy zostaną zrzuceni na potępienie. Wykopaliska archeologiczne odkryły tutaj osadę sprzed ponad 4000 lat. Miejsce archeologiczne jest znane jako Miasto Dawidai archeolodzy wciąż tu działają. Obszar G jest najstarszą częścią witryny, pochodzącą z X wieku p.n.e. Stąd można zejść do tuneli znanych jako Warren's Shaft i Tunel Ezechiasza i przejdź do Pula Siloam i Shiloach Pool, co niektórzy myślą, że może być miejscem, gdzie Jezus dokonał cudu uzdrowienia niewidomego.

Lokalizacja: Wyjdź ze Starego Miasta z Bramy Zion

16 Klasztor Krzyża

Klasztor Krzyża

Według legendy, masywna twierdza przypominająca średniowieczny Klasztor Krzyża została zbudowana na miejscu, w którym mieszkał Prorok Lot. Uważa się, że drzewa, które podobno zasadził w okolicy, dostarczyły drewno na krzyż Chrystusa. W tradycji grecko-prawosławnej najpierw ufundował kościół cesarzowa Helena. Gruzińscy mnisi kontrolowali kościół aż do XVIII wieku, kiedy to przeszedł w ręce społeczności grecko-prawosławnej w Jerozolimie. Aż do kilku dziesięcioleci temu klasztor leżał daleko na zachód od Jeruzalem, ale rozwijająca się teraz dzielnica miasta otoczyła go.

Lokalizacja: dystrykt Rehavia, Zachodnia Jerozolima

17 Yad Vashem (Wzgórze Pamięci)

Główny pomnik ofiar Holokaustu w Izraelu jest Yad Vashem. W budynku głównym Sala PamięciNazistowskie obozy zagłady są ustawione na podłodze, a wieczny płomień płonie ku pamięci zmarłych. Otwarcie głównej sali to sala z nazwiskami ofiar, wystawa fotograficzna, niesamowicie wznoszący się pomnik dla dzieci oraz muzeum sztuki z dziełami więźniów z obozów koncentracyjnych. Rozległe tereny otaczające posiadają liczne rzeźby i pomniki.

Lokalizacja: Zachodnia Jerozolima

Oficjalna strona: www.yadvashem.org

18 Muzeum Herzla

Mount Herzl upamiętnia założyciela syjonizmu. Szczątki Theodora Herzla, który zginął w Austrii w 1904 r., Zostały sprowadzone do Izraela w 1949 r., Rok po powstaniu niepodległego państwa żydowskiego, o które opowiedział się, i pochowany w wolno stojącym sarkofagu na szczycie tego wzgórza, który został nazwany jego imieniem. Przy głównym wejściu jest Muzeum Herzla z rekonstrukcją studiów i biblioteki Herzla. W dużym parku znajdują się groby rodziców Herzla i kilku czołowych syjonistów.

Lokalizacja: Zachodnia Jerozolima

19 Ein Kerem i Abu Ghosh

Ein Kerem Road w Jerozolimie biegnie w dół do Ein Kerem Valley, gdzie zgodnie z tradycją chrześcijańską, wioska Ein Kerem była miejscem narodzin św. Jana Chrzciciela. The Franciscan Friary of St. John tutaj został zbudowany w 17 wieku nad Grota św. Jana (uważa się, że jest to jego miejsce urodzenia). W centrum wsi jest Kościół Nawiedzenia z pięknymi freskami. Dalej na zachód od miasta znajduje się wioska Abu Ghosh. Ta arabska wioska jest zdominowana przez Kościół krzyżowców należał do Lazarystów od 1956 r. Trójnawowy kościół z czterometrowymi ścianami przypomina fortecę i jest pełen charakteru krzyżowców. Abu Ghosh jest także domem dla Kościół Matki Bożej Arki Przymierza, który według niektórych stoi na miejscu, gdzie przechowywana była arka, zanim została przeniesiona do świątyni Salomona.

Lokalizacja: 12 kilometrów na zachód od Jerozolimy

20 Latrun

Klasztor Latrun został zbudowany w 1927 roku przez francuskich mnichów trapistów. Do niedawna Latrun miał strategiczne znaczenie. Podczas okresu mandatu brytyjskiego władze brytyjskie miały tutaj wzmocnione posterunki policji i do 1967 r. Stały na linii zawieszenia broni między Jordanią i Izraelem. Klasztor jest domem Zakonu Świętego Benedykta, który złożył ślub milczenia. Rozległe tereny otaczające budynek klasztoru są pięknie rozplanowane. W ogrodzie znajduje się zbiór późno klasycznych i wczesnochrześcijańskich stolic i płaskorzeźb.

Lokalizacja: 28 kilometrów na zachód od Jerozolimy

Historia

Pierwsza osada w obszarze jerozolimskim pochodzi prawdopodobnie z 20 wieku p.n.e. W 997 pne przybył król Dawid i Izraelici, a jego syn (Salomon) zbudował pierwszą świątynię w 950 r. P.n.e. W 587 rpne miasto zostało zdobyte przez Nabuchodonozora, a wielu mieszkańców wywieziono do Babilonu. Po zakończeniu niewoli babilońskiej w 520 rpne wybudowano drugą świątynię.

W 332 pne Jerozolima znalazła się pod panowaniem greckim i była coraz bardziej zglobalizowana. Zbezczeszczenie świątyni przez Antioch IV spowodowało powstanie Machabeuszy w 167 rpne. Pod Machabeuszami i Hasmoneidami miasto rozszerzyło się na zachód, do góry Syjon. W 63 rpne przeszedł na kontrolę rzymską, a w 37 rpne Herod został królem Żydów.Przebudował i ozdobił platformę świątynną i wyposażył miasto w pałace, cytadelę, teatr, hipodrom, agorę i inne budynki na wzór hellenistyczno-rzymski. Po jego śmierci w 4 pne Jerozolima stała się miastem arcykapłanów pod rzymskimi prokuratorami. Od 41 do 44 roku rządził nim Agryppa I, który rozszerzył miasto na północ, budując Trzecią (północną) ścianę. W AD 70 Jerozolima została zniszczona przez Tytusa, a następnie ponownie przez cesarza Hadriana, w AD 132, który zakazał Żydom z miasta i przemianowany na Jerozolimę Aelia Capitolina.

Jerozolima stała się chrześcijańskim miastem w 326 roku, kiedy cesarz Konstantyn i jego matka Helena zbudowali wiele kościołów. Epoka ta dobiegła końca, kiedy Jerozolima została schwytana przez Persów w 614 r. Została odzyskana przez Bizantyjczyków w 627 r., Ale w 638 r. Została zdobyta przez armie islamu. Następnie kalifowie Umajjadów zbudowali Kopułę Skały i Meczet El-Aksa.

Kolejny okres panowania chrześcijańskiego rozpoczął się w 1099 r. Wraz z podbojem miasta przez krzyżowców, którzy wybudowali wiele kościołów, pałaców i hospicjów. Islam powrócił jednak do Jerozolimy, gdy Saladyńczyk zdobył miasto w 1187 roku i pozostał w rękach muzułmanów pod Mamelukami (1291-1517) i Turkami (1519-1917), którzy zbudowali obecne mury miejskie (1537). W XIX wieku chrześcijańskie mocarstwa Europy, które wspierały tureckiego sułtana przeciwko egipskiemu władcy Ibrahimowi Paszy, zyskiwały coraz większe wpływy od 1840 roku i budowały kościoły, szkoły, szpitale i domy dziecka. Papież przywrócił Patriarchatu Łacińskiego, który pierwotnie został założony w 1099 roku, ale został rozwiązany w 1291 roku.

Żydzi zaczęli wracać do życia w Jerozolimie w znacznej liczbie od XIII wieku. W 1267 r. Rabin Mosze Ben Nachman Ramban (Nachmanides) założył synagogę. W 1488 r. Żydzi z Egiptu osiedlili się w Jerozolimie, a za nimi podążali Żydzi sefardyjscy z Hiszpanii, którzy schronili się przed hiszpańską inkwizycją przez sułtana osmańskiego.

W grudniu 1917 r. Siły brytyjskie pod dowództwem generała Allenby wkroczyły do miasta, a od lipca 1920 r. Stało się siedzibą brytyjskiego wysokiego komisarza na mandatowanym terytorium Palestyny. W 1947 r. ONZ postanowiło, że Palestyna powinna zostać podzielona między Arabów i Żydów, a Jerozolima powinna zostać umiędzynarodowiona. Po zakończeniu mandatu brytyjskiego w 1948 r. Siły izraelsko-jordańskie walczyły o władzę nad miastem, a w 1949 r. Zostało ono podzielone na podstawie porozumienia o zawieszeniu broni. W 1950 r. Izraelczycy stworzyli stolicę państwa Zachodniej Jerozolimy, a po Wojna sześciodniowa z 1967 r. Zaanektowała Wschodnią Jerozolimę. Kolejne kłopoty pojawiły się w 1980 r., Kiedy Izraelczycy ogłosili, że Jerozolima, w tym Arabskie Stare Miasto, jest "odwieczną stolicą Izraela".