8 najwyżej ocenianych atrakcji turystycznych w Nablus

2024 Autor: Ada Peters | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-17 15:36

Historyczny Nablus jest mniej odwiedzany niż południowe miasta Betlejem i Hebron na Terytoriach Palestyńskich, ale dla tych, którzy chcą dokładniej poznać Zachodni Brzeg, to miasto ma wiele atrakcji turystycznych do zaoferowania. Jego historia sięga czasów przybycia Abrahama do ziemi Kanaan, a ważne religijne miejsca zwiedzania są rozproszone po całym obszarze. Jedną z głównych rzeczy do zrobienia jest Mount Gerizim, ze swoją społecznością samarytańską, podczas gdy kolejną atrakcją są krętne uliczki starego miasta.

1 Stare Miasto

Zabytkowa dzielnica Nablus to prawdziwa przyjemność. W przeciwieństwie do wysokich biurowców otaczających nowoczesnych dzielnic, labirynt krętych uliczek i chudych uliczek to cudownie klimatyczne miejsce starych i zniszczonych kamiennych budynków. W centrum rynku, gdzie można skosztować wielu słodyczy i deserów słodkiego sera Nablus, Meczet El-Nasser, podczas gdy większy Meczet El-Kebir, zbudowany w 1168 roku na fundamentach kościoła krzyżowców, znajduje się kilkaset metrów na wschód. Jeśli szukasz wyjątkowego prezentu, który możesz przynieść do domu, stare miasto jest domem dla prężnie rozwijającego się przemysłu produkcji mydła oliwnego i kilka fabryki mydła są schowane w alejach, gdzie można obejrzeć proces i kupić towary.

Lokalizacja: centrum miasta

2 Sebastiya (Ancient Samaria)

Rozległe szczątki Sebastiji (starożytnej Samarii) leżały nad arabską wioską o tej samej nazwie. Była to stolica królestwa Izraela z lat 880-721 pne, założona przez króla Omriego i jego syna Ahaba, który również wykonał wiele prac budowlanych w Megiddo. Po podboju Samarii przez asyryjskiego króla Szalilanesera w 722 rpne królestwo przestało istnieć.

Następnie Samaria została wykorzystana jako baza wojskowa przez Asyryjczyków, Babilończyków i Persów. Pod koniec IV wieku został zajęty przez Macedończyków i został zhiszpańczykiem. Herod przyniósł nową świetność Samarii, przebudował miasto i przemianował je na Sebaste na cześć Augusta (w greckim Sebastos). Tutaj także jego żona Mariamne i jej dwaj synowie zostali skazani na śmierć. Dobrobyt Sebaste'a trwał krótko. Żydowscy rebelianci podpalili świątynię Augusta, a wkrótce potem, w AD 69, Wespazjan zniszczył fortecę na ziemię. W epoce bizantyjskiej w mieście pod ich biskupem dorastała wspólnota, a kiedy w V wieku pojawiły się relikwie św. Jana Chrzciciela, pielgrzymi zaczęli przybywać do miasta. Kult świętych relikwii trwał przez wieki i nadal są one czczone w meczecie we współczesnej wiosce Sebastiya.

Ruiny są skupione wokół Forum gdzie na zachodnim krańcu nadal można zobaczyć trójnawową bazylikę z czasów bizantyjskich. Na starożytna ulica, otoczone kolumnami, prowadzi z Forum do dobrze zachowanych West Gate. Oryginalnie zbudowany przez króla Omriego, to, co widzicie teraz, pochodzi z późniejszych okresów greckich i rzymskich. Z północno-zachodniego rogu Forum biegnie ścieżka do Akropol, ciągnąc się za IX-VIII w. przed Chrystusem, hellenistyczną wieżą i rzymskim teatrem. Monumentalny lot schodów prowadzi do miejsca, w którym zasiadłby pałac zbudowany przez króla Omriego i jego fenicką żonę Izebel, a później augustianską świątynię Augusta. Żadnego śladu żadnej z pozostałości. Od Akropolu, jeśli idziesz w kierunku przeciwnym do ruchu wskazówek zegara wokół ścian witryny, dochodzisz do dobrze zachowanych Kościół bizantyjski po południowej stronie wzgórza, gdzie, zgodnie z tradycją, znaleziono głowę Jana Chrzciciela.

Lokalizacja: 11 kilometrów na północny zachód od Nablus

3 Mount Garizim

Mount Gerizim jest domem dla 250 Samarytan. Ta maleńka mniejszość religijna, która wyrosła z Żydów, którzy uniknęli deportacji do Babilonu po upadku północnego królestwa Izraela w 721 r. Pne, można teraz znaleźć tylko w wiosce Kiryat Luza, na stokach góry Garizim, w Holon, niedaleko Tel Awiwu. Chociaż religia Samarytanina jest powiązana z judaizmem, jest również wyraźnie odmienna. Ich zwój Tory zawiera tylko pięć ksiąg Mojżesza, a ich sanktuarium znajduje się na górze Garizim, które uważają za miejsce, gdzie Bóg stworzył świat i gdzie Abraham okazał swą lojalność Bogu, prawie poświęcając swego syna. W Kiryat Luza możesz odwiedzić Muzeum Samarytan a następnie przejść się do miejsca Świątyni Samarytańskiej (zniszczonej w 128 rpne).

Lokalizacja: South Nablus

4 Palladio (Dom Palestyny)

To raczej zaskakujący widok Mount Garizim jest dokładną repliką Andrei Palladio Villa Capra w Vicenzie. To dzieło palestyńskiego biznesmena Muniba R Masriego, który zakochał się w architekturze palladiańskiej w podróży do Włoch i postanowił odtworzyć ją w swojej ojczyźnie. To nie jest otwarte dla publiczności, ale jeśli jesteś w okolicy, warto się tam huśtać, abyś mógł podziwiać czystą śmiałość tego dziwnego kawałka XVI-wiecznej architektury, siedząc z dala od palestyńskich wzgórz.

Lokalizacja: South Nablus

5 Miejsca kultu w Balata

Tuż obok Balata Refugee Camp znajduje się kilka ważnych historycznych miejsc. Jacob's Well tradycyjnie uważa się, że został wykopany przez Jakuba i również uważany za studnię, w której Jezus spotkał kobietę z Samarii. Około 380 rne wybudowano na miejscu krzyżowy kościół, który w późniejszych wiekach był kilkakrotnie niszczony i przebudowywany. W 1885 r. Teren został zakupiony przez greckokatolików, którzy zbudowali prąd Kościół św. Photiny w Samarytancie tu nad studnią. Kilkaset metrów na północ jest budynek z białą kopułą znaną jako Grób Józefa. Tutaj mówi się, że Józef został pochowany przez swojego ojca Jakuba.

Lokalizacja: 2 km na południowy wschód od Nablus

6 Jenin

Jenin przez wieki było ważnym miastem na głównej trasie z Jerozolimy. W 13 wieku, Mamelukes, obawiając się wtargnięcia krzyżowców, zniszczył nadmorskie miasteczka i zbudował Jenina w punkcie postoju dla karawan na trasie między Damaszkiem i Egiptem.

Do początku lat trzydziestych droga przez Jerozolimę do Hajfy i Galilei przebiegała przez Jenin, ale wraz z rozwojem Hajfy jako portu i budową wybrzeża przez Haderę, znaczenie Jenina zmalało. Dzisiaj Jenin stare Miasto, ze swym tradycyjnym, tętniącym życiem suką jest po prostu typem labiryntu, w którym można się zgubić i szczęśliwie trzymać z dala od radarów większości turystów. Jenin jest także domem dla doskonałych Freedom Theatre, który realizuje program spektakli i innych spektakli przez cały rok.

Lokalizacja: 42 kilometry na północ od Nablus

7 Shiloh

Wioska Sinjil, która bierze swoją nazwę od krzyżowca Raymond de Saint-Gilles (hrabia Tuluzy) znajduje się 6 km od miejsca starożytnego Shiloh (Khirbet Seilun w języku arabskim, Shillo w języku hebrajskim). We wczesnym okresie osadnictwa izraelskiego, Szilo było ważnym sanktuarium, ponieważ to tam było Tabernakulum zawierające Arkę Przymierza przez sto lat od około 1175 pne. Wykopaliska prowadzone przez duńskich archeologów od 1926 r. Ujawniły świątynię z okresu kananejskiego. Chociaż z punktu widzenia religii jest to bardzo ważne, nie ma tu zbyt wiele do zobaczenia na stronie i prawdopodobnie jest to interesujące tylko dla najbardziej entuzjastycznych miłośników historii.

Lokalizacja: 36 kilometrów na południe od Nablus

8 Mount Sartaba

W I wieku pne król Hasmonean, Alexander Jannaeus, zbudował tu fortecę Aleksandryjską na szczycie góry Sartaba. Zniszczony przez Rzymian, został później odbudowany przez króla Heroda, aw 31 rpne służył jako miejsce odosobnienia dla żony Heroda. Jest to długa, spocona, stroma wspinaczka na wzgórze do pozostałości twierdzy, ale wysiłek ten jest nagradzany wspaniałymi widokami ze szczytu rozciągającego się na południowy zachód do Góry Oliwnej w Jerozolimie.

Historia

Miejsce starotestamentowego miasta Sychem znajduje się dwa kilometry na południowy wschód od Nablus, na grzbiecie między szczytami Gerizim i Ebal. Ważnym miastem w czasach Kananejczyków, dzięki swojej sytuacji na skrzyżowaniu ważnych dróg biegnących ze wschodu na zachód iz północy na południe, Sychem wiązało się wiele wydarzeń w Starym Testamencie.

Abraham ustanowił tutaj obóz w swojej podróży z Mezopotamii do Kanaanu i wzniósł pierwszy ołtarz. Jego wnuk, Jakub, rozbił swój namiot poza miastem po powrocie z Mezopotamii, kupił ziemię za sto pieniędzy, a także wzniósł ołtarz (Księga Rodzaju 33,18-20). W XVII wieku pne Hyksowie zbudowali tutaj fortecę. W XIII wieku pne Jozue miał sprowadzone z Egiptu szczątki Józefa i pochowane na polu, które kupił jego ojciec Jakub. Później, kiedy Omri założył nową stolicę Samarii, Sychem utracił znaczenie i spadł do wioski do 350 r. Pne, kiedy Samarytanie stali się ich stolicą.

Historia miasta dobiegła końca wraz z podbojem dokonanym przez Jana Hyrcanusa I w 128 rpne.

W roku 72 ne, dwa lata po zniszczeniu Jerozolimy, Tytus założył osadę Flavia Neapolis ("nowe miasto"), dwa kilometry na północny zachód od zrujnowanego miasta Sychem. Miasto rozkwitło, aw 244 uzyskało status kolonii. Początkowo zamieszkały głównie pogańscy weterani (rzymscy żołnierze) i Samarytanie, wkrótce nabyli wspólnotę chrześcijańską, która wytworzyła filozofa i męczennika Justina Męczennika, ok. 100-165. W 521 r. Samarytanie zabili biskupa i zdewastowali kościoły w mieście, po czym Justynian miał buntowników (z wyjątkiem tych, którzy nawrócili się na chrześcijaństwo lub udało im się uciec) straconych lub sprzedanych w niewolę. W 636 miasto Neapolis zostało zajęte przez Arabów i stało się znane jako Nablus.

W okresie krzyżowców królowa Melisanda, wdowa po królu Fulku, umocniła miasto przeciwko jej synowi Baldwinowi III, który w 1152 roku wyłączył ją z życia politycznego, ale pozostawił ją w posiadaniu Nablus, gdzie założyła wiele kościołów. Jednak okupacja miasta przez Krzyżowców trwała krótko, aw 1187 roku została odzyskana przez Arabów.

W 1936 r. Nablus był punktem wyjścia do buntu przeciwko brytyjskim władzom mandatowym. Jordan przejął Nablus w 1948 roku, ale został przejęty przez Izrael w 1967 roku.