Spaceruj─ůc ┼Ťladami Buddy w Lumbini - Lonely Planet

Spaceruj─ůc ┼Ťladami Buddy w Lumbini - Lonely Planet

Nie ka┼╝dego dnia idziesz ┼Ťladami za┼éo┼╝yciela jednej z wielkich religii ┼Ťwiata. Ale nie ka┼╝da religia mo┼╝e by─ç tak dok┼éadnie odwzorowana w krajobrazie ┼Ťwiata realnego, jak buddyzm.

Chocia┼╝ za─çmienie hinduizmu w kraju, w którym si─Ö narodzi┼éo, pocz─ůtki buddyzmu s─ů zakorzenione w równinach Terai w Nepalu, gdzie ksi─ů┼╝─Ö Siddhartha Gautama urodzi┼é si─Ö w królewskiej rodzinie w staro┼╝ytnym królestwie Kapilawastu i poszed┼é do wiary, ┼╝e w pewnym momencie poch┼éon─Ö┼éa wi─Ökszo┼Ť─ç Azji, od Sri Lanki i Malediwów po Tybet, Afganistan i Mongoli─Ö.

Miejsce narodzin buddyzmu

Pomimo globalnego zasi─Ögu buddyzmu, ta epicka historia zacz─Ö┼éa si─Ö w V wieku pne w skromnej wiosce Lumbini, dzi┼Ť zakurzonej drodze od zatkanej ci─Ö┼╝arówk─ů autostrady ┼é─ůcz─ůcej Indie i Nepal. W latach bezpo┼Ťrednio nast─Öpuj─ůcych po ┼Ťmierci Buddy - a przynajmniej jego uwolnieniu ze ┼Ťmiertelnego planu - Lumbini by┼é centrum kwitn─ůcej wspólnoty religijnej, bezpo┼Ťrednio zainspirowanej zapami─Ötanymi naukami ┼╝ywego Buddy. Jego wyznawcy wkrótce wznie┼Ťli miniaturowe miasto z ceglanych stup, czo┼égów i sal modlitewnych wokó┼é ┼Ťwi─Ötego miejsca, gdzie ksi─ů┼╝─Ö Siddhartha wszed┼é na ┼Ťwiat. Nawet wielki buddyjski cesarz Ashoka przeszed┼é w 249 r. Pne, pozostawiaj─ůc za sob─ů jeden z jego s┼éynnych kamiennych filarów, aby uczci─ç t─Ö okazj─Ö, gdy entuzjastycznie rozpowszechnia┼é buddyjsk─ů wiar─Ö na subkontynencie.

Ale zaledwie kilkaset lat pó┼║niej, wcze┼Ťni chi┼äscy podró┼╝nicy opisali opuszczone miejsce, z rozpadaj─ůcymi si─Ö klasztorami i le┼╝─ůcym na ziemi s┼éupem Ashoki, zniszczonym przez b┼éyskawiczne burze, które wci─ů┼╝ n─Ökaj─ů subkontynent ka┼╝dego monsunu. I tak pozosta┼éo jeszcze oko┼éo 1300 lat, a┼╝ do 1896 roku, kiedy miejscowy gubernator, genera┼é Khadga Samsher Rana i niemiecki archeolog Alois Führer, odkopali s┼éup Aszoki niedaleko wioski, znanej wówczas jako Rummindei i umie┼Ťcili Lumbiniego dos┼éownie na mapie .

Od tego czasu buddy┼Ťci z ca┼éego ┼Ťwiata po┼Ťwi─Öcili ogromne ilo┼Ťci energii i pieni─Ödzy, aby przywróci─ç Lumbini na w┼éa┼Ťciwe miejsce jako punkt kulminacyjny buddyjskiej pielgrzymki, jednak to ┼Ťwi─Öte miejsce jest nadal pomijane przez ogromn─ů wi─Ökszo┼Ť─ç podró┼╝nych, którzy przechodz─ů przez granica indyjsko-nepalska do Kathmandu i szlaków trekkingowych w Himalajach. Na razie. Nowe mi─Ödzynarodowe lotnisko w budowie w pobliskim Siddharthanagar (dawniej Bhairawa) na granicy z Indiami wygl─ůda na masywn─ů zmian─Ö losów Lumbiniego, zapewniaj─ůc now─ů, bezpieczniejsz─ů tras─Ö lotu do Nepalu oraz bezpo┼Ťredni─ů bram─Ö do Lumbini i niedoinwestowanych zabytków Nepalu. równiny.

Staro┼╝ytne i nowoczesne obok siebie

Ze wzgl─Ödu na bogate dziedzictwo, zwiedzanie Lumbini jest ciekaw─ů kombinacj─ů staro┼╝ytno┼Ťci i nowo┼Ťci. Z jednej strony ziemia jest za┼Ťmiecona pozosta┼éo┼Ťciami tysi─ůcletnich ceglanych stup i budynków klasztornych, przeplatanych staro┼╝ytnymi bodhi drzewa, w których pielgrzymi w szatach, które identyfikuj─ů je jako nale┼╝─ůce do kilku ró┼╝nych buddyjskich tradycji, siedz─ů w ciszy medytuj─ůc, podobnie jak Siddhartha Gautama w swoim ┼╝yciu, zanim osi─ůgn─ů o┼Ťwiecenie w Bodhgaya, krótk─ů podró┼╝ na po┼éudnie przez to, co jest teraz granic─ů mi─Ödzy Indiami i Nepal.

Po drugiej stronie znajduje si─Ö ciekawa Strefa Monastyczna, stale powi─Ökszaj─ůcy si─Ö kompleks ┼Ťwiec─ůcych nowych klasztorów, ┼Ťwi─ůty┼ä i stup, budowanych przez buddystów z tak dalekich zak─ůtków, jak Myanmar, Kambod┼╝a i Korea. Wybudowany na sieci mostów, kana┼éów, stawów i ogrodów, jest to Epcot buddyzmu, próbka buddyjska z buddyjskiej tradycji, ze z┼éoconego birma┼äskiego Zedis do geometrycznego tybeta┼äskiego chorteny i chi┼äskie pagody wype┼énione kadziami z pomalowanymi belkami i falistymi, zakrzywionymi dachówkami.

O ile mocno religijni s─ů w zamy┼Ťle, w kompleksie jest cie┼ä ogrodu rze┼║biarskiego, a spokojne, zakurzone ┼Ťcie┼╝ki s─ů przerywane, ale rzadko st┼éoczone, z mnichami i pielgrzymami, dodaj─ůc do tego, ┼╝e spacerujesz przez gigantyczny model architekta. Zapewnia to mnóstwo ciszy i spokoju, podczas gdy ty lubisz prób─Ö Tajlandii w klasztorze buddyjskim Royal Thai, ┼Ťlady cesarskich Chin w chi┼äskim buddyjskim klasztorze Zhong Hua, z┼éoty faks Birmy w pagodzie Lokamani Pula, góruj─ůcy styl Khmerów zbombardowa─ç wie┼╝e w klasztorze Kambod┼╝y i wspania┼éo┼Ť─ç dynastycznej Korei w Korea┼äskiej ┼Üwi─ůtyni Buddyjskiej.

Mimo to brak t┼éumu niezaprzeczalnie przyczynia si─Ö do spokojnej i kontemplacyjnej atmosfery, w wyra┼║nym kontra┼Ťcie z gor─ůczkowym krz─ůtanin─ů Siddharthanagar i innych miast Terai. W podró┼╝y autobusem z Siddharthanagar do Lumbini, ha┼éas i chaos ust─Öpuj─ů zauwa┼╝alnie z ka┼╝d─ů mijaj─ůc─ů mil─Ö, a poczucie wej┼Ťcia w wiejsk─ů idyll─Ö przenika. Czasami - podczas przerwy w cieniu bodhi drzewo, lub obserwuj─ůc rzadkie rudow┼éose ┼╝urawie l─ůduj─ůce na mokrad┼éach za zbudowan─ů przez Japo┼äczyków Pagod─ů Pokoju ┼Üwiatowego, na przyk┼éad - Lumbini mo┼╝e czu─ç si─Ö autentycznie wysublimowanym.

Duchowy Lumbini

Innym razem, kiedy Lumbini siedzi w klasztorze lub zbli┼╝a si─Ö do sanktuarium w ┼Ťwi─ůtyni Maya Devi, mo┼╝e czu─ç si─Ö g┼é─Öboko duchowy.Zawieszony w estetycznie w─ůtpliwym bia┼éym kokonie, ┼Ťwi─ůtynia Maya Devi jest w rzeczywisto┼Ťci warstw─ů ruin ┼Ťwi─ůtyni sprzed tysi─ůcleci, skupionych na p┼éycie z terakoty ustawionej dok┼éadnie w miejscu, w którym wed┼éug buddyjskich pism Matka Buddy "chodzi┼é 20 kroków" , chwyci┼é ga┼é─ů┼║ drzewa i spojrza┼é na wschód ", zanim urodzi┼éa Siddhartha Gautam─Ö.

Podró┼╝ staje si─Ö jeszcze bardziej spokojna i interesuj─ůca, je┼Ťli wsi─ůdziesz do lokalnego autobusu z Lumbini do Tilaurakot, gdzie archeolodzy odkryli ruiny pa┼éacu króla Suddhodana, w┼éadcy Kapilawastu. To tutaj Gautama Buddha ┼╝y┼é ┼╝yciem luksusowym, zanim opu┼Ťci┼é zwi─ůzek królewski w wieku 29 lat i po raz pierwszy odkry┼é ludzkie cierpienie. W─Ödruj─ůc po zakurzonych bazach zrujnowanych ceglanych murów, trudno wyobrazi─ç sobie ten teren jako rozrzutny pa┼éac, ale nie sposób nie doceni─ç spokojnej ciszy wykopanego w drzewach stanowiska archeologicznego, otoczonego przez szmaragdowe pastwiska.

Beyond Lumbini

Kropkowane wokó┼é pobliskiego krajobrazu s─ů jeszcze mniej odwiedzanymi miejscami zwi─ůzanymi z ┼╝yciem Buddy. W Gotihawa, 5 km na po┼éudniowy zachód od Tilaurakot, zu┼╝yty kikut drugiego filaru Ashoka wyznacza miejsce narodzin Buddy z Krakuchchandy, pierwszego Buddy obecnego wieku i 8 km na pó┼énocny zachód w Niglihawa, inny s┼éup Ashoki wyznacza miejsce urodzenia Buddy Kanakmuniego, drugi Budda obecnej epoki. W Kudan, 5 km na po┼éudnie od Tilaurakot, monumentalne coko┼éy z zaginionych stup zaznaczaj─ů miejsce le┼Ťnego gaju, gdzie Budda sformu┼éowa┼é kilka kluczowych zasad buddyjskiej doktryny, a kilka zakurzonych szcz─ůtków w Devadaha, 28 km na zachód od Lumbini, zaznacza miejsce narodzin matki Buddy. Nieliczni tury┼Ťci, którzy wyruszaj─ů na te miejsca, s─ů tak dalecy, ┼╝e mog─ů prze┼╝y─ç ┼╝ycie wiejskie na ponadczasowych równinach, je┼Ťli chodzi o archeologi─Ö.

Oczywi┼Ťcie nie musisz ogranicza─ç si─Ö do buddyjskich stron. Lumbini znajduje si─Ö w niewielkiej odleg┼éo┼Ťci od wielu innych interesuj─ůcych objazdów na Terai i Bliskim Wzgórzu. Bezpo┼Ťrednio na pó┼énoc, gdzie równiny ust─Öpuj─ů wzgórzom Mahabharatów, Tansen jest klasycznym nepalskim miastem na wzgórzu, usianym staro┼╝ytn─ů architektur─ů Newariego, która mimo swojej spokojnej postawy widzi garstk─Ö odwiedzaj─ůcych. St─ůd ┼éagodne spacery na wzgórzach prowadz─ů do plemiennych wiosek Magar i niszczej─ůcego Ranighat Darbar, barokowego pa┼éacu zbudowanego dla genera┼éa wygnanego z Katmandu za spiskowanie przeciwko rz─ůdowi. Nast─Öpnie znajduje si─Ö Park Narodowy Chitwan, najs┼éawniejsza w Nepalu przysta┼ä dla tygrysów i jednoro┼╝ców indyjskich nosoro┼╝ców, która jest ┼éatw─ů rozrywk─ů na drodze do Katmandu.

Gdy lotnisko si─Ö otworzy, liczba odwiedzaj─ůcych zwi─Ökszy si─Ö we wszystkich tych lokalizacjach, wi─Öc odwied┼║ teraz, gdy trwa nastrój spokojnej kontemplacji.

.

Podziel Si─Ö:

Podobne Strony

add