Logo pl.yachtinglog.com

Gdzie i jak spotkać mniejszości w Azji Południowo-Wschodniej

Spisu treści:

Gdzie i jak spotkać mniejszości w Azji Południowo-Wschodniej
Gdzie i jak spotkać mniejszości w Azji Południowo-Wschodniej

Ada Peters | Redaktor | E-mail

Wideo: Gdzie i jak spotkać mniejszości w Azji Południowo-Wschodniej

Wideo: Gdzie i jak spotkać mniejszości w Azji Południowo-Wschodniej
Wideo: GOTUJĘ | ZWYKŁY DZIEŃ W KRAKOWIE | VLOG 2024, Może
Anonim

Kultury mniejszości w Azji Południowo-Wschodniej są często kapsułami czasu wcześniejszego stylu życia, które uniknęły pełnej mocy efektów globalizacji. W związku z tym stanowią atrakcję dla podróżnych w regionie, którzy chcą poznać przeszłość kraju … zderzając się z teraźniejszością.

Ale jak zapewnić, że podczas odwiedzin nie spowodujesz niezamierzonego uszkodzenia lub zniewagi? Możesz pokazać swój szacunek dla kultury poprzez edukację na temat jej sposobów, przekonań i tabu. Oto kilka ogólnych wskazówek:

1. Zawsze pytaj o pozwolenie przed robieniem zdjęć plemion.

2. Nie dotykaj totemów przy wejściach do wioski lub świętych przedmiotach wiszących na drzewach.

3. Unikaj kultywowania tradycji żebrania, szczególnie wśród dzieci.

4. Unikaj publicznych nagości i nie rozbieraj się w pobliżu otwartego okna.

5. Nie flirtuj z członkami przeciwnej płci.

6. Nie pij ani nie zażywaj narkotyków z wieśniakami.

7. Uśmiechnij się do wieśniaków, nawet jeśli patrzą.

8. Zapytaj swojego przewodnika, jak powiedzieć "cześć".

9. Unikaj publicznych przejawów uczuć, które mogą być postrzegane jako obraźliwe dla świata duchów.

10. Nie wchodź w interakcje z żywym inwentarzem; unikaj interakcji ze zwierzętami z dżungli, które mogą być postrzegane jako duchy odwiedzające.

11. Nie stawaj na progu domu, nie podpieraj się stopami o ogień ani nie wkładaj butów do środka.

Gdzie można spotkać kultury mniejszości w Azji Południowo-Wschodniej

Jeśli chcesz poznać mniejszości kulturowe, często będziesz musiał uciec od popularnych ośrodków turystycznych; jak daleko zajdziesz, zależy w dużej mierze od kraju i popularności wśród odwiedzających.

Branża trekkingowa w Tajlandii jest bardzo rozwinięta, a wizyta mniejszościowa może być dla niektórych rozczarowaniem, ale wiele zależy od operatora organizującego podróż. Północny Wietnam i region Xīshuāngbǎnnà w Yúnn pojawiły się jako popularne miejsca do doświadczania kultur mniejszościowych, ale tak jak w Tajlandii, odwiedzający muszą podróżować dalej od szlaku, aby mieć autentyczne doświadczenie. Laos naprawdę wybiera się jako miejsce spotkań grup mniejszościowych, częściowo ze względu na zróżnicowaną etnicznie populację, a częściowo ze względu na stosunkowo niewielką liczbę turystów wyruszających na uboczu.

Kambodża i Środkowe Wyżyny Wietnamu stanowią dom dla mniejszości na północnym wschodzie, ale kiedy ubierają się jak nizinne khmerskie lub wietnamskie, są mniej narażone na masową turystykę niż gdzie indziej. Jeśli chodzi o efekty trekingu na gospodarzach, wielu zgadza się, że osoby w wiosce mogą czerpać korzyści finansowe, gdy firmy trekingowe kupują dostawy i zakwaterowanie, ale ogólne plusy i minusy są uważane za minimalne w porównaniu z innymi większymi siłami instytucjonalnymi.

Lonely Planet proponuje pięć najlepszych miejsc dla prawdziwej interakcji z kulturą mniejszości w południowo-wschodniej Azji:

1. Kambodża: Ratanakiri

2. Laos: Muang Sing

3. Tajlandia: Chiang Rai

4. Wietnam: Sapa

5. Yúnnán: Xīshuāngbǎnnà

Ale istnieje wiele innych ważnych grup mniejszościowych w tym regionie, niektóre z nich stały się bezpaństwowcami w wyniku konfliktów z przeszłości, inni nowi imigranci w regionie, w tym wiele górskich plemion.

Cham

Mieszkańcy Cham pierwotnie okupowali królestwo Czampy w południowo-centralnym Wietnamie, a ich piękne ceglane wieże porastają krajobraz od Danang do Phan Ranga. Ofiary historycznego ucisku między Kambodżą a Wietnamem, ich terytorium zostało ostatecznie zaanektowane przez ekspansjonistycznego Wietnamczyka. Pierwotnie hinduscy nawrócili się na islam w XVI i XVII wieku, a wielu wyemigrowało na południe do Kambodży. Dziś w Wietnamie jest niewielka liczba Cham i aż pół miliona w Kambodży, z których wszyscy nadal praktykują elastyczną formę islamu. Przez stulecia istniało znaczące małżeństwo między kupcami Cham i Malay.
Mieszkańcy Cham pierwotnie okupowali królestwo Czampy w południowo-centralnym Wietnamie, a ich piękne ceglane wieże porastają krajobraz od Danang do Phan Ranga. Ofiary historycznego ucisku między Kambodżą a Wietnamem, ich terytorium zostało ostatecznie zaanektowane przez ekspansjonistycznego Wietnamczyka. Pierwotnie hinduscy nawrócili się na islam w XVI i XVII wieku, a wielu wyemigrowało na południe do Kambodży. Dziś w Wietnamie jest niewielka liczba Cham i aż pół miliona w Kambodży, z których wszyscy nadal praktykują elastyczną formę islamu. Przez stulecia istniało znaczące małżeństwo między kupcami Cham i Malay.

Hmong

Hmong to jedno z największych plemion górskich w regionie Mekongu, rozprzestrzenione w wielu północnych Laosach, północnym Wietnamie, Tajlandii i Yúnnán. Jako jedni z ostatnich, którzy przybyli do tego regionu w XIX wieku, selekcja darwinowska sprawiła, że zostali oni obdarzeni najwyższymi i najtrudniejszymi krainami, z których mogli wyleczyć swoje istnienie. Wkrótce zrobili najlepszy zły interes i optowali za uprawą opium, co doprowadziło ich do konfliktu z rządami głównego nurtu w XX wieku. CIA ściśle współpracowała z Hmongiem Laosu podczas tajnej wojny w latach 60. i 70. XX wieku. Popierana przez Stany Zjednoczone operacja była utrzymywana w tajemnicy przed amerykańską publicznością do 1970 roku. Hmongowie byli gwałtownie antykomunistyczni, a opór nadal trwa. Hmong pozostaje marginalizowany, nieufny rządowi centralnemu i pogrążony w biedzie. Grupy Hmong są zwykle klasyfikowane według kolorowej odzieży, w tym Black Hmong, White Hmong, Red Hmong i tak dalej. Najjaśniejszą grupą jest Kwiat Hmong z północno-zachodniego Wietnamu, mieszkający w wioskach wokół Bac Ha. Hmongowie są znani ze swoich haftowanych ubrań w kolorze indygo i ozdobnej srebrnej biżuterii. W regionie Mekong może być nawet milion Hmongów, z czego połowa mieszka w górach Wietnamu.
Hmong to jedno z największych plemion górskich w regionie Mekongu, rozprzestrzenione w wielu północnych Laosach, północnym Wietnamie, Tajlandii i Yúnnán. Jako jedni z ostatnich, którzy przybyli do tego regionu w XIX wieku, selekcja darwinowska sprawiła, że zostali oni obdarzeni najwyższymi i najtrudniejszymi krainami, z których mogli wyleczyć swoje istnienie. Wkrótce zrobili najlepszy zły interes i optowali za uprawą opium, co doprowadziło ich do konfliktu z rządami głównego nurtu w XX wieku. CIA ściśle współpracowała z Hmongiem Laosu podczas tajnej wojny w latach 60. i 70. XX wieku. Popierana przez Stany Zjednoczone operacja była utrzymywana w tajemnicy przed amerykańską publicznością do 1970 roku. Hmongowie byli gwałtownie antykomunistyczni, a opór nadal trwa. Hmong pozostaje marginalizowany, nieufny rządowi centralnemu i pogrążony w biedzie. Grupy Hmong są zwykle klasyfikowane według kolorowej odzieży, w tym Black Hmong, White Hmong, Red Hmong i tak dalej. Najjaśniejszą grupą jest Kwiat Hmong z północno-zachodniego Wietnamu, mieszkający w wioskach wokół Bac Ha. Hmongowie są znani ze swoich haftowanych ubrań w kolorze indygo i ozdobnej srebrnej biżuterii. W regionie Mekong może być nawet milion Hmongów, z czego połowa mieszka w górach Wietnamu.

Jarai

Jarai są najbardziej zaludnioną mniejszością w środkowych górach Wietnamu, północno-wschodniej Kambodży i południowym Laosie. Wsie często nazywa się pobliską rzeką, potokiem lub wodzem plemiennym, a także nha-rong (wspólny dom) zwykle znajduje się w centrum.Kobiety Jarai zazwyczaj proponują małżeństwo mężczyznom poprzez swatka, który dostarcza przyszłym panom młodym miedzianą bransoletkę. Animistyczne przekonania i rytuały wciąż obfitują, a Jarai okazują szacunek swoim przodkom i naturze przez gospodarza lub Yang (dżin). Konstrukcja Jarai opracowuje cmentarze dla ich zmarłych, które obejmują rzeźbione wizerunki zmarłych. Te totemy można znaleźć w lasach wokół wiosek, ale niestety wiele z nich jest wyłapywanych przez kulturowo niewrażliwych kolekcjonerów.

Dzao

Dzao (znany również jako Yao lub Dao) to jedna z największych i najbardziej kolorowych grup etnicznych w Wietnamie, a także w Laosie, Tajlandii i Yúnnán. Praktykowanie przodków duchów Dzao w duchach, lub zakaz ho (nie ma związku z wujkiem Ho) i trzymaj się skomplikowanych rytuałów z ofiarami świń i kurcząt. Dzao słyną z wyszukanej sukienki. Ubrania dla kobiet zazwyczaj charakteryzują się skomplikowanym tkactwem oraz srebrnymi koralikami i monetami - mówi się, że bogactwo kobiety ma wagę monet, które nosi. Ich długie włosy, ogolone nad czołem, są związane w duży czerwony lub haftowany turban, coś w rodzaju kombinacji skinheada z Sikhem.

Karen

Karen jest największym plemieniem górskim w Tajlandii, liczącym ponad 300 000 mieszkańców. Istnieją cztery różne grupy: Skaw Karen (Biała Karen), Pwo Karen, Pa-O Karen (Czarna Karen) i Kayah Karen (Czerwona Karen). Niezamężne kobiety noszą bieli, a pokrewieństwo pozostaje matrylinearne. Większość Karen żyje w nizinnych dolinach i uprawia płodozmian.
Karen jest największym plemieniem górskim w Tajlandii, liczącym ponad 300 000 mieszkańców. Istnieją cztery różne grupy: Skaw Karen (Biała Karen), Pwo Karen, Pa-O Karen (Czarna Karen) i Kayah Karen (Czerwona Karen). Niezamężne kobiety noszą bieli, a pokrewieństwo pozostaje matrylinearne. Większość Karen żyje w nizinnych dolinach i uprawia płodozmian.

Jest to fragment z południowo-wschodniej Azji Lonely Planet na przewodniku Shoestring.

Zalecana: